Gangadhara: enero 2013

jueves, 31 de enero de 2013

Enseñanza que ocurre a través de Ramesh Balsekar.OM.

OM NAMAH SHIVAYA

SER

-.Sri Ramesh S. Balsekar.-

SER

-.enseñanza que OCURRE a través de Ramesh.-

SER

-.PROGRAMACIÓN, CONDICIONAMIENTO Y LA COMPUTADORA PROGRAMADA.-

SER

(Según Ramesh el concepto sabio es : Organismo cuerpo-mente en el cual ha ocurrido la iluminación; un sabio puede ser considerado santo, pero un santo no es necesariamente un sabio....

...Según Ramesh el concepto iluminación es : Acontecimiento espontáneo e impersonal al final del proceso de búsqueda, en el cual hay una comprensión total, espontánea e intuitiva en el corazón de que no existe el hacedor y de que nunca han existido ni el hacedor ni el buscador.

El ego, el "yo" es completamente aniquilado......

...Según Ramesh el concepto involucrarse es : El no aceptar Lo-Que-Es; la causa del sufrimiento, la creencia equivocada por parte del ego de que tiene libre albedrío.

Por consiguiente, éste se encuentra continuamente en estado de juzgar, decidir y estar preocupado por las consecuencias; este concepto se relaciona con el concepto de "apego".)...OM.

SER

Ramesh :

Dos sabios están caminando por un camino.

En uno de ellos el programa es el miedo, en el otro el programa es la valentía.

Ambos ven a una mujer que está siendo atacada.

Eso es lo que se ve.

Ése es un acontecimiento sobre el cual ninguno de los dos tiene ningún control.

Al ver la situación desesperada de la mujer, el cerebro de uno de los sabios reacciona de acuerdo con la programación y va y la rescata.

En el altercado hiere gravemente al atacante y es arrestado, y llevado a la cárcel.

El otro sabio, programado para ser miedoso, duda y no hace nada.

El que está programado para ser valiente acepta las consecuencias de sus actos.

Igualmente, el miedoso acepta las consecuencias de su falta de acción.

No se siente culpable ni piensa que él también ha debido ser valiente.

SER

Ahora bien, la persona común reaccionaría de manera diferente.

Si es valiente, quizá hubiera reaccionado igual, pero también se involucraría en las consecuencias de su arresto.

"No debí haber golpeado al atacante; no debí ni siquiera ayudar a esa mujer".

Eso es involucrarse.

El sabio simplemente aceptaría las consecuencias.

Una persona común que fuera miedosa se sentiría culpable de no haber ayudado o desearía haber sido más valiente.

Esto también es involucrarse.

El sabio miedoso no se involucraría, aceptaría su miedo y las consecuencias, sin desear estar programado de otra manera ni haber actuado de manera diferente.

El juicio por parte del ego, de la mente pensante, implica involucrarse.

La mente funcional sólo hace aquello para lo que ha sido programada y acepta las consecuencias.

(¡A quién le importa! 61)

SER

OM SHANTI SHANTI SHANTI

OM PAZ PAZ PAZ

.....OM......

............................

.SER.

miércoles, 30 de enero de 2013

La enseñanza de Ramesh Balsekar. Programación.OM.

OM NAMAH SHIVAYA

SER

-.Sri Ramesh S. Balsekar y Sri Ramana Maharshi.-

SER

-.enseñanza que SURGE a través de Ramesh.-

SER

-.PROGRAMACIÓN, CONDICIONAMIENTO Y LA COMPUTADORA PROGRAMADA.-

SER

Con "programación" me refiero a ciertas características naturales que han sido grabadas, impresas en el momento de la concepción : características físicas, mentales, intuitivas y emocionales.

Y este organismo cuerpo-mente ha sido condicionado por el medio ambiente.

No tuviste elección acerca de tus padres, no tuviste elección acerca de tus genes, o del ADN, no tuviste elección acerca del condicionamiento que recibe ese cuerpo-mente.

Y con programación, me refiero a los genes y el condicionamiento.

SER

Las tendencias heredadas son el programa, la programación.

En algunos casos la programación se presenta de tal forma que hay una gran resistencia [a la enseñanza], y en otros casos la programación es tal que se es muy abierto -hay una gran receptividad.

SER

El condicionamiento ocurre todo el tiempo.

Y el nuevo condicionamiento puede que altere el viejo condicionamiento.

Nuevos conceptos borran los viejos conceptos.

Como decía Ramana Maharshi, ése es el único propósito de un concepto, el ser utilizado como una espina para sacar otra espina que se ha clavado en tu pie, y luego te deshaces de ambas espinas.

SER

El cerebro es parte de un organismo cuerpo-mente inerte que no puede crear cosa alguna.

Sólo puede recibir y reaccionar.

El cerebro es un agente reactivo, un aparato.

¿Así que este cuerpo-mente está recibiendo y haciendo?

Eso es correcto.

En otras palabras, lo que estoy diciendo es que viene un pensamiento, el cerebro reacciona a ese pensamiento, y es esta reacción lo que Manolo llama "su" acción.

Manolo ve algo u oye algo, el cerebro reacciona a ese algo, y la reacción es lo que Manolo llama "su" acción.

Pero Manolo no tiene control sobre qué es lo que va a suceder.

Manolo no tiene control sobre qué pensamiento va a surgir.

Manolo no tiene control sobre qué es lo que va a ver, o a oír, o a tocar, o a oler, o a degustar.

Por consiguiente, Manolo no tiene control sobre qué pensamiento va a surgir o qué es lo que va a ver.

El cerebro reacciona a algo sobre lo cual Manolo no tiene control.

¿Y de qué forma reacciona el cerebro?

De acuerdo con el programa : los genes más el condicionamiento.

Si tienes una computadora personal, le introduces la información.

¿Cuál va a ser la salida, el resultado, Manolo?

Exactamente de acuerdo al modo en que ha sido programada.

¿Qué más puede hacer una computadora personal sino obtener los resultados estrictamente de acuerdo con la forma en que ha sido programada?

¿Y quién ha introducido la información?

La computadora, no.

Tú has introducido la información.

De la misma manera, con el organismo cuerpo-mente, que es un instrumento o computadora programada, Dios introduce la información.

Él te hace oír, ver algo.

Él manda un pensamiento.

Ésa es la entrada.

Sé consciente de lo que ocurre, Manolo.

Averigua lo que ocurre a partir de tu propia experiencia, no a causa de un concepto.

Averigua a través de tu propia experiencia si lo que tu piensas que es "tu" acción es realmente la acción de alguien.

¿O es simplemente la reacción del cerebro a una entrada sobre la cual tú no tienes ningún control, de acuerdo con la programación sobre la cual tú no has tenido ningún control?.

SER

Los psicólogos me cuentan que el primer condicionamiento es el condicionamiento más firme y es la base de la personalidad.

Pero el condicionamiento está sucediendo todo el tiempo, a cada momento.

Todo lo que oyes, todo lo que ves es parte del condicionamiento.

Y este condicionamiento puede enmendar el condicionamiento anterior.

La idea de que tienes que luchar contra el ego es el condicionamiento previo.

Ahora te estoy diciendo : no luches contra el ego.

No tiene sentido.

El ego no va a cometer suicidio.

Es únicamente aquel Poder que creó el ego el que puede destruir el ego.

Así que acepta el ego y déjalo que continúe mientras sea su destino continuar.

Éste es el condicionamiento que va a alterar el condicionamiento existente de luchar contra el ego.

No te estoy diciendo que cambies de condicionamiento.

Todo lo que estoy diciendo es que, de acuerdo con mi concepto, aceptar el ego significa debilitar el ego.

(¡A quién le importa! 57-61)

SER

OM SHANTI SHANTI SHANTI

OM PAZ PAZ PAZ

-SER-

martes, 29 de enero de 2013

El destino.Ramesh Balsekar. OM.

OM NAMAH SHIVAYA

SER

-.Sri Ramesh S. Balsekar.-

-.enseñanza que SURGE a través de Ramesh.-

SER

-.EL DESTINO.-

Ramesh :

La voluntad de Dios respecto a cada organismo cuerpo-mente es lo que yo llamo el destino de ese organismo cuerpo-mente, sellado en el momento de la concepción.

En el momento de la concepción se sella el destino de esa concepción.

Visitante :

¿Así que se pueden intercambiar estos conceptos, voluntad de Dios y destino?

Ramesh :

Son la misma cosa.

La voluntad de Dios respecto a cada organismo cuerpo-mente es el destino.

El destino de un organismo.

El destino de un organismo cuerpo-mente es la voluntad de Dios.

Visitante :

Entonces esto significa que "uno" no puede hacer nada, sólo aceptar.

Ramesh :

Eso es correcto.

Así que si una concepción no está destinada a convertirse en bebé, esa concepción será abortada.

Quizá la madre decida abortarla.

Si llega a nacer, cuánto tiempo vivirá ese organismo es parte de su destino, y todo lo que suceda durante su vida también es parte del destino, que es la voluntad de Dios.

Así que si sucede un asesinato, ¿qué es lo que ha sucedido realmente?

Lo que ha sucedido es que un organismo cuerpo-mente ha sido asesinado y otro organismo es el instrumento a través del cual ha sucedido ese asesinato.

El que ha sido asesinado -fue el destino de ese organismo cuerpo-mente en particular-,eso es el destino.

Nadie sabe cómo va a morir.

Puede ser una muerte natural, puede ser un accidente, puede ser un asesinato, puede ser un suicidio.

Así que cuál de estas cuatro maneras de morir será la que tenga un organismo cuerpo-mente en particular, es su destino, sellado en el momento de la concepción.

Si es el destino de un organismo cuerpo-mente el ser asesinado, ese organismo cuerpo-mente será asesinado.

Ésa será la manera en la cual ese organismo cuerpo-mente tiene que morir.

Lo que suceda al organismo cuerpo-mente que cometió el asesinato también será posteriormente el destino de ese organismo cuerpo-mente.

No todos los crímenes son detectados.

No todos los crímenes detectados son castigados.

Así que el que ese organismo cuerpo-mente sea o no castigado por el asesinato que sucedió a través de él será su destino y la voluntad de Dios.

SER

Hubo un organismo cuerpo-mente llamado Madre Teresa que estaba programado de tal forma que sólo ocurrían cosas maravillosas a través de él.

Esas cosas maravillosas que ocurrieron trajeron consigo muchas recompensas : el Premio Nobel, muchos otros premios y cualquier cantidad de reconocimientos.
Entonces, ¿qué es lo que ha sucedido?
Lo que estoy diciendo es que no hubo ninguna Madre Teresa que recibiera todos esos premios.
Madre Teresa fue tan sólo el nombre de ese organismo cuerpo-mente cuyo destino era recibirlos.

Por otro lado, existe un organismo psicopático.
El psicópata no escogió ser un psicópata.
Pero el psicópata ha sido programado para hacer lo que la sociedad y la ley llaman actos malignos y pervertidos.
Así que estos actos ocurrirán a través de ese organismo cuerpo-mente que esté programado para que los cometa.
Ése será el destino del organismo cuerpo-mente del psicópata.
Y el organismo psicopático puede que sea castigado o puede que no, de acuerdo con su destino.

Pero mi punto principal es que, ya sea el organismo cuerpo-mente de una Madre Teresa o el organismo cuerpo-mente de un psicópata, ambos han sido producidos por la misma Fuente.
Sólo podemos aceptar la voluntad de Dios.
No podemos intentar comprender la voluntad de Dios.

Visitante :
¿No podemos intentar comprender la voluntad de Dios?

Ramesh :
No puedes ni siquiera comenzar a intentarlo, por esta razón : nuestra inteligencia es muy limitada; nuestro intelecto es muy limitado; mientras que el intelecto de Dios es la eternidad.
Entonces, ¿cómo podemos nosotros, que podemos ver sólo de una manera muy limitada, comprender la voluntad de Dios?
No podemos.

Visitante :
¿Nadie puede?

Ramesh :
Nadie puede, porque cada uno es meramente una parte muy pequeña de la manifestación total, que es un reflejo de la Fuente.
Todo lo que uno puede hacer, como dijiste hace poco, es aceptar las cosas tal cual.

Visitante :
En cuanto uno acepta eso, ya no hay más preguntas.

Ramesh :
Ése es el punto.
Llámalo aceptación o entrega, para mí no hay diferencia alguna.
Las personas que son más felices pensando en términos referentes a Dios prefieren la palabra entrega.
Aquellos que son más intelectuales y prefieren utilizar la palabra Energía o Fuente dirán "aceptación".
Significa lo mismo.
¿Y cuál es la aceptación, cuál es la entrega?
¿Cuál es la base de la aceptación y de la entrega?
Que verdaderamente no hay un "yo" que pueda hacer cosa alguna.
¿Cuál es la esencia primordial de la aceptación y de la entrega?
Que verdaderamente no existe un "yo" que pueda hacer cosa alguna.
Realmente, verdaderamente no hay un "yo".

SER

SER

SER

Visitante :
¿Y qué hay acerca de esas estructuras artificiales hechas por el hombre, el bien y el mal, correcto e incorrecto, contra las cuales nos pasamos luchando todas nuestras vidas?
Si es la voluntad de Dios, entonces no existe nada bueno ni nada malo.
El spsicópata está haciendo lo que es su destino.

Ramesh :
Eso es correcto.

Visitante :
El bien y el mal nos los imponemos nosotros mismos.

Ramesh :
Eso es correcto.
Eso es bastante correcto.
Y esa imposición de lo que es bueno y lo que es malo para el organismo cuerpo-mente en particular es la voluntad de Dios respecto a ese organismo cuerpo-mente : no un individuo, sino un organismo cuerpo-mente.
¿Lo ves?
Es el destino de ese organismo cuerpo-mente que llamamos psicópata el que sucedan ciertas cosas.
Fue el destino de un organismo cuerpo-mente que se llamaba Madre Teresa el que sucedieran cierto tipo de acciones a través de él.

Visitante :
¿Y el camino del psicópata o del asesino, de acuerdo con nuestras reglas, es ser puesto en prisión o condenado a muerte?
¿Es ése su destino?

Ramesh :
Ése es el destino de ese organismo cuerpo-mente.
Correcto.
Eso es exactamente lo que estoy diciendo.
La acción que sucede es el destino.
Las consecuencias de esa acción también son el destino.

Visitante :
Entonces, aquel que comete un crimen atroz y logra salirse con la suya, o aquel que es penalizado por sus iguales de acuerdo a sus crímenes, ¿ése es también su destino?

Ramesh :
¿Y por qué te olvidas del inocente que es castigado?
Eso también es el destino.
¿Y cuántos crímenes no han sido cometidos por personas inocentes que han sido ejecutadas, para luego darse cuenta de que fueron ejecutadas injustamente?
Fue el destino de esa persona el ser acusada y ejecutada injustamente.
(Your Head In The Tiger´s Mouth 39-42)

SER

SER

SER

Visitante :
Ramesh, tengo una pregunta acerca del concepto del destino.
Cuando usted se refiere al destino, ¿es el destino del organismo cuerpo-mente?

Ramesh :
Sí. ¡En efecto!

Visitante :
¿Eso incluye o es similar al destino del ego?

Ramesh :
No.
El ego no tiene nada que ver con eso.
Es el destino del organismo cuerpo-mente.
El destino es siempre el del organismo cuerpo-mente.
El ego, francamente, ¡no existe!
El ego no tiene destino.
(Your Head In The Tiger´s Mouth 111)

SER

SER

SER

Visitante :
Entonces, ¿por qué no es el ego el que tiene el destino?
Esto, el organismo cuerpo-mente, es sólo algo mecánico....

Ramesh :
Lo sé.
Así que lo que sucede al organismo cuerpo-mente es el destino del organismo cuerpo-mente.
Lo que sea que pase en vida a ese organismo cuerpo-mente, no le sucede al ego.
El ego piensa, debido a la hipnosis, que "esto me está pasando a mí".

Visitante :
Pensé que usted había dicho que mente y ego son sinónimos.

Ramesh :
¡Sí!
La mente pensante y el ego son lo mismo.
(Your Head In The Tiger´s Mouth 112-113)

SER

OM SHANTI SHANTI SHANTI
OM PAZ PAZ PAZ
OM

SER

domingo, 27 de enero de 2013

La dualidad y el espacio-tiempo.La hipnosis Divina. Ramesh Balsekar. OM.

OM NAMAH SHIVAYA

SER

-.Sri Ramesh S. Balsekar.-

SER

-.enseñanza que SUCEDE a través de Ramesh.-

SER

-.LA DUALIDAD Y EL ESPACIO-TIEMPO.-

De hecho, no ha habido ni creación ni destrucción.
La esclavitud sólo perdura mientras la mente invista de realidad al objeto percibido.
Una vez que desaparece esta noción, desaparece la supuesta esclavitud.
Aquí, en esta creación objetivada, sólo lo que ha sido objetivado crece y se descompone.
Es dentro de esta conceptualización y objetivación donde la dualidad es concebida como la base misma de la manifestación.
La dualidad es necesaria para que los objetos manifiestos puedan ser percibidos y conocidos dentro del marco del espacio y el tiempo, dentro de los cuales los objetos se extienden.
Es esencial tener en cuenta que aunque la manifestación así creada es de la naturaleza de una aparición o de un reflejo dentro de la Consciencia.
La sombra no tiene sustancia o naturaleza propia, pero sin sustancia la sombra no puede aparecer.
(¡A quién le importa! 50)

SER

SER

SER

-.LA HIPNOSIS DIVINA.-

Ramesh :
La Consciencia es todo lo que hay

Indrani :
Pero entonces, ¿cómo refleja un mundo?

Ramesh :
La Consciencia crea el reflejo dentro de Sí misma.

Indrani :
¡Ah! Aquello que se refleja es un mundo ilusorio.

Ramesh :
Eso es correcto.
Cuando estás parada frente a un espejo, lo que se ve en el espejo es una ilusión.
No está allí.
Sólo puede estar allí si tú estás allí.
Así que este mundo ilusorio no puede estar allí en ausencia de la Consciencia.
Las imágenes en movimiento no pueden estar allí en ausencia de la pantalla.
Entonces, la pantalla es real.
Las imágenes en movimiento no son reales.
La Consciencia es la Realidad.
Todo es la manifestación, el ser humano es parte de la manifestación.
El funcionamiento de la manifestación es como un sueño.

Annan :
¿Cómo me pongo en contacto con mi consciencia y cómo mantengo ese contacto?.

Ramesh :
No es "tu" Consciencia.
Annan quiere ponerse en contacto con "su" Consciencia.
¿Qué es Annan?
Para mí es sólo un nombre otorgado a un organismo cuerpo-mente.
Así que lo que veo es un organismo cuerpo-mente que es un objeto, y que es parte de la totalidad de la manifestación.
¿Lo ves?
Y este organismo cuerpo-mente, este objeto que es parte de la manifestación, es un instrumento a través del cual funciona la Consciencia o Energía impersonal.
Hay diferentes aparatos -ventiladores, lámparas, instrumentos de cocina- a través de los cuales funciona la electricidad.
Así que todos los seres humanos son simplemente instrumentos programados a través de los cuales funciona la Energía impersonal, Dios.

Annan :
¿Cómo me pongo en contacto con la Consciencia?

Ramesh :
¿"Quién" es el que se pone en contacto con la Consciencia?
La Consciencia es todo lo que hay.
Y si la Consciencia es todo lo que hay, ¿puede haber alguna otra cosa que se pueda poner en contacto con la Consciencia?
La Consciencia es la Fuente de la manifestación y este organismo cuerpo-mente que se considera Annan es parte de la manifestación....
Un buen hipnotizador puede hacer que 2.000 personas crean que algo que no está allí, está allí como entidad sólida. ¿O no?.
Entonces, si un buen hipnotizador puede hacer creer a 2.000 personas que algo sólido está allí cuando ése no es el caso, ¿sería difícil para lo Divino hacer pensar a cada organismo cuerpo-mente individual, a través de la hipnosis, que el mundo es real, sólido?
(Your Head In The Tiger´s Mouth 124-127)

SER

SER

SER

<< Dios nos engaña constantemente -a través de la hipnosis Divina- para que la vida, tal como la conocemos, pueda proseguir >>.
(Your Head In The Tiger´s Mouth 233)

"¡Qué cabronada Dios, que jodido bromista!"....................OM.
("Manolo")

SER

SER

SER
-.OM SHANTI SHANTI SHANTI.-
-.OM PAZ PAZ PAZ.-
-.OM.-

-.SER.-

sábado, 26 de enero de 2013

Enseñanza de Eckhart Tolle. Swami Sivananda y Swami Vishnudevananda. OM.

OM NAMAH SHIVAYA

SER

-.Ramesh Balsekar. .Eckhart Tolle.-

SER

Estar identificado con la mente es estar atrapado en el tiempo : vives compulsivamente, y casi exclusivamente, mediante el recuerdo y la anticipación.

Esto produce una preocupación interminable por el pasado y el futuro, y una falta de disposición a honrar y reconocer el momento presente y PERMITIR QUE SEA.

La compulsión surge porque el pasado te da una identidad y el futuro contiene una promesa de salvación, de una realización de algún tipo.

Ambas son ilusiones.

SER

Date cuenta inequívocamente de que el momento presente es lo único que tienes.

Haz del ahora el centro fundamental de tu vida.

SER

Todo está conectado con todo lo demás, y todo es intemporal.

Sólo cuando lo observamos desde nuestra perspectiva limitada parece que todas estas cosas ocurrieron en el pasado y finalmente te han traído hasta aquí.

Pero, en último término, todo está ocurriendo en el presente intemporal, y cualquier cosa que sea en este momento sucede porque no puede ser de otra manera.

SER

Tu propósito es estar aquí plenamente, alinearte internamente con este momento y darte cuenta que donde quiera que estés es donde tienes que estar.

Y cualquier cosa que estés haciendo en el ahora es lo que tienes que hacer.

SER

¡Aprende a no identificarte con tu mente!

SER

El momento presente contiene la clave de la liberación, pero no puedes encontrar el momento presente mientras seas tu mente.

El pensamiento sólo es un aspecto menor de la conciencia.

El pensamiento no puede existir sin conciencia, pero la conciencia no necesita del pensamiento.

SER

La palabra iluminación suscita la idea de un logro sobrehumano y al ego le gusta que sea así, pero no es más que tu estado natural en el que sientes la unidad con el Ser.

Es un estado de conexión con algo inconmensurable e indestructible, con algo que es esencialmente tú, y sin embargo es mucho mayor que tú.

Es encontrar tu verdadera naturaleza más allá del nombre y de la forma.

SER